Дослідження: Під час пандемії релігійність поляків знизилася

Дослідження: Під час пандемії релігійність поляків знизилася

У статті, опублікованій в журналі “PLoS One”, вони нагадують, що поява вірусу SARS-CoV-2, а потім і пандемія COVID-19, викликали глобальну загрозу здоров’ю населення. У таких важких і тривожних ситуаціях можна очікувати, що люди шукатимуть розради в релігії. Водночас ніколи раніше сучасні люди не були свідками таких серйозних потрясінь у релігійній практиці. У всьому світі через правила соціального дистанціювання послідовники різних релігій перестали практикувати так, як це було до 2020 року.

«Ідея цього дослідження виникла на початку пандемії, – каже автор публікації доктор Рафал Богушевський. – Але тоді нас цікавило ставлення поляків до нової ситуації загалом: ми запитували про їхню поведінку, страхи, досвід і думки. Релігійність була лише одним із елементів. Однак, оскільки ми побачили, що в цій сфері відбуваються значні зміни, ми вирішили вивчити цю тему глибше, тому дві останні хвилі нашого дослідження розглянув це питання ширше».

ДИВІТЬСЯ: Нідерланди. Водії мають сплачувати податок за пробіг

Дослідження, про які йдеться в статті, проводилися на вибірці приблизно 1000 респондентів у листопаді 2020 року та такій же кількості у квітні 2021 року. Це були 2 та 3 хвилі пандемії відповідно. Дані були зібрані на основі онлайн-опитувань.

У ньому взяли участь представники різних релігій

Як пояснює доктор Богушевський, у дослідженні брали участь послідовники різних релігій, але відомо, що через структуру нашого суспільства переважна більшість були католиками. – Це не була група, обрана з точки зору релігії; з іншого боку, ми хотіли, щоб воно якнайкраще відображало польське населення з точки зору віку, статі, освіти, воєводства та розміру місця проживання».

Дослідники запитували учасників дослідження про зміни в їхній релігійності у зв’язку з пандемією: у кого вона впала, у кого – посилилася. Зібрані дані аналізувалися як окремо для обох хвиль дослідження, так і спільно, що завдяки більшій кількості відповідей уможливило більш глибокий аналіз.

ДИВИТИСЯ: Пулави. Посеред вулиці труна. Водії проїхали

– запитали ми в т.ч o традиційні релігійні практики до та після пандемії. Проте, щоб виключити, що відхід від практики є лише наслідком карантину та обмеження доступу до храмів, ми також задали питання щодо суб’єктивної оцінки власної релігійної прихильності. Нас цікавило, чи поляки помічають якісь зміни в цьому відношенні, чи після спалаху пандемії вони приділяють більше чи менше часу власним молитвам, медитаціям та іншим релігійним практикам, – каже д-р Богушевський.

Релігійна прихильність почала занепадати

Швидко виявилося, що простежується певна тенденція: на початковому етапі пандемії віра в те, що власна релігійність зростає, була трохи більшою, потім вона почала падати.

– На початку, коли відчуття загрози було високим, і люди не знали, чого очікувати, і відчували, що вони стикаються з загрозою своєму життю, вони більше зверталися до Бога, що узгоджується з попередніми висновками, які деякі люди в релігії шукайте відчуття безпеки. Проте згодом, коли ситуація стала більш звичною, відчуття підвищення релігійної прихильності почало знижуватися, – каже науковець.

Ретельний аналіз показав, що регулярна участь у інституційних релігійних практиках у досліджуваній групі за час пандемії знизилася втричі – з 31,2%. до COVID-19 разів до 11,9 відсотка. протягом. Кількість людей, які взагалі не ходили до церкви, зросла з 23,1%. до 57 відсотків Між другою та третьою хвилями відбулося незначне повернення до звичайного учнівства (з 10,1% до 14,1%).

«Пандемія стала приводом»

Якщо говорити про суб’єктивну оцінку кількості часу, присвяченого молитві, то загалом явно менше людей повідомили про збільшення (10,6%), ніж про зменшення (20,1%) релігійної участі в пандемії, і про змінну, яка була найбільш сильною. З цією ситуацією пов’язана релігійна прихильність до пандемії.

– Наше дослідження дуже чітко показало, що зростання релігійної прихильності відбулося особливо серед тих, хто ще до пандемії характеризувався релігійністю вище середнього, виміряною участю в практиках. З іншого боку, під час пандемії випадкові практикуючі почали повністю відмовлятися від своєї ритуальної релігійності. Ми вважаємо, що пандемія, порядок соціального дистанціювання, обмеження зібрань і, як наслідок, послаблення соціального контролю, стали приводом для того, щоб вони припинили практику, – пояснює доктор Богушевський.

ДИВІТЬСЯ: Діти на водному велосипеді під час грози. «Вітер штовхав їх до водоспаду звалища»

Дослідники також запитували про участь у релігійних обрядах в Інтернеті та через радіо та телебачення. Ці форми виявилися привабливими особливо для тих, хто вже був більш релігійним.

– Вони стали радше доповненням до традиційних релігійних практик, аніж альтернативою їм, тому що люди, практикуючи в умовах пандемії через ЗМІ, часто продовжували регулярно відвідувати церкву. Натомість поляки, які практикували епізодично або взагалі не практикували до пандемії, також не цікавилися релігійністю в Інтернеті – наголошує науковець.

Відкриття вимагає аналізу

Серед інших змінних, які мали статистично значущий вплив на посилення або послаблення релігійності, д-р Богушевський перераховує вік (релігійність старших збільшилася, молодших зменшилася) та кількість дітей у домогосподарстві. Виявилося, що чим більше було дітей, тим сильнішим був спад релігійності. «Але це цілком логічно: із закриттям шкіл і дитсадків діти змушені були сидіти вдома, залишаючи на батьків більше обов’язків і менше часу на інші заняття, зокрема релігійні практики».

Останньою змінною, яка впливала на досліджуване питання, була задоволеність життям: люди, які були більш задоволені своїм життям, частіше заявляли про зростання релігійності під час пандемії.

– Це дуже цікаве відкриття, яке, однак, вимагає більш глибокого аналізу і детальної перевірки напрямку залежності в цій гіпотезі, – говорить автор дослідження.

Тенденція посилюється

Науковець наголошує, що обговорене дослідження виявило посилення поляризації релігійності суспільства під час пандемії. У всякому разі, інші дослідження привели до таких же висновків, в т.ч систематично впроваджується CBOS.

ДИВИТИСЯ: Гнєзно. Радник смажив омлет на гарячій лаві. «Бетонний символ»

За словами співрозмовника, важливою буде наступна хвиля вимірювання – в умовах повного послаблення пандемічних обмежень.

– Це покаже нам, як змінилася ситуація після пандемії. Однак ми маємо серйозні підстави підозрювати, що тенденція відмови суспільства від релігійності не тільки не повертається, але навіть посилюється, про що говорять результати цитованого вище дослідження CBOS, – підкреслює д-р Богушевський.

«Ключовим буде запитати про безпосередні причини зниження релігійності»

Наприкінці вчений додає, що ключовим буде питання про прямі причини зниження релігійності. Пандемія збіглася з іншими подіями, які могли сприяти відходу людей від Католицької Церкви.

– Ми поки що про це не запитували, але можна припустити, що такі питання, як посилення закону про аборти та подальші скандали, пов’язані з представниками Церкви, можуть мати ще більший вплив на відштовхування людей від віри, особливо молоді громадяни. нашої країни, ніж сама пандемія, – пояснює дослідник з SGGW.

ДИВІТЬСЯ: «Я перевірю, я не недооцінюю». Качинський відповів на звинувачення Туска

– Підсумовуючи: відхід від релігійності під час пандемії в нашій країні досить чіткий. Лише найбільш віддані люди, які раніше за інших брали участь у релігійних обрядах, зміцнювали свою релігійність. Інша частина суспільства, особливо молодь, чітко обмежила свою релігійну прихильність, каже вона.

ВІДЕО: Тіло дворічної дитини в ліжечку. Батько дитини по обвинуваченню

Рекомендуем к прочтению:

Мазовецьке воєводство. Konstanciński Run for them. Петро Нуровський. Восьме видання заходу
Міністерство національної оборони підпише контракт на закупівлю зброї з Південною Кореєю. Поставки ...
Ще одна смертельна ДТП на А1. Перекрита траса на Гданськ
Скасовані рейси. Компенсація - як отримати? Ядвіга Стричинська в "Гість подій"
Зміна стандарту DVB-T на DVB-T2. Інші умови для громадського телебачення, інші для приватного
Ришард Каліш, о. "близько 20 заступників міністра" в Міністерстві внутрішніх справ та адмі...
Варшава. Вона викрала з лікарні образи святих
Священик розсилав нецензурні повідомлення та записи. "Будеш приватною ганчіркою"
Пулави. Посеред вулиці труна. Водії проїхали
Бендзін. Дитина впала в річку, її віднесло течією. Дія пожежників
Конін. ZE PAK SA відкрила установку на біомасі на електростанції Конін. Група відмовиться від вугі...
Марш Варшавського повстання. Збігнєв Зіобро: Націоналісти мають право організовувати марші

Leave a Comment

Hochuvpolshu
4.6 / 53